sábado, 8 de junio de 2013

miércoles, 5 de junio de 2013

Sí! Prefiero no decir qué prefiero. No me gusta que me conozcan, no me gusta dar ventajas. El misterio puede ser tu mejor aliado cuando no vas a estar demasiado tiempo en un lugar. Miro hacia la puerta para estar seguro de que nadie más ha de entrar al lugar en el momento equivocado; son solo estos y no otros a los que les toca vivir la muerte hoy. Les miro una última vez sin que lo sepan, los miro con pena, con lástima, pero nunca con desprecio; me duele su ignorancia y su fragilidad, miro como hablan y hablan sin parar de cosas que al final no han de importar nada en unos segundos y sé que debo hacerlo, transformarlo todo, reacomodarlo todo, liberar este momento del orden y reinstaurar el caos. El artefacto cae al suelo, salgo del lugar a pasos largos y sin prisa, nadie me vio realmente, la gente no ve realmente, no se detiene realmente, no te atiende realmente. Te toleran pero no registran ni lo intentan, nada de lo que realmente podría definirte, solo te sirven o te contestan como automáticamente y así se pierden casi todo de la vida, sin mirar, solo escuchándose a si mismos, enamorados de su tono de voz y de las cosas que tienen que decir del mundo y de los demás, como si fuera importante, como si supieran muchas cosas. Ya a unos treinta pasos del lugar escuché a mi espalda el sonido grave y salvaje, amortiguado por los tapones que llevo en los oídos, esos tapones que tampoco notan las personas cuando me hablan, esos que uso para poder seguir escuchando, después que la primera vez estuve varios días tratando de recuperar mi oído por completo.



Seguir.Seguir; seguir haciendo de cualquier forma, aunque caiga la noche mientras tanto y los ojos de nadie lleguen a ver lo hecho. Seguir haciendo sin pensar, fabricando formas de decir lo de dentro, canales y vías, puentes abandonados y caminos intransitados que al fin están ahí, abiertos; vacantes y útiles. Y seguir porque no hay de otra. Seguir porque a pesar de los engaños autoimpuestos, así debe de ser; es lo correcto para el alma, ¿para quién?, para el alma, el alma, lo que se es, el centro, el verdadero, el inmortal, el ser que se comunica con el cuerpo, el que se siente aquí , el de los 21 gramos, el de los libros, el sagrado, el humilde, al que no le importan los resultados a pesar de que nadie le haga caso, el que sigue, la que sigue, lo que sigue antes y después de esto, de aquí. Seguir a pesar de las miradas vacías y los oídos que no escuchan, seguir, por mi y por los que te miran y entienden a quién miran, a qué miran, a sí mismos, al cosmos, a ti. Sin razón terrenal, sin razón comprensible y expresable, pero con toda la razón.

Leonel García. 

miércoles, 24 de abril de 2013

domingo, 21 de abril de 2013

NAZI SECRET WEAPONS
Documentary



Hay unos Documentales de este mismo tema bien interesantes. Pero no los encuentro subtitulados ni traducidos. Son de NatGeo (Y) 
Muy recomendados. 
ALDOUS HUXLEY (bio)

(Aldous Leonard Huxley, Godalming, 1894 - Los Ángeles, 1963) Novelista y ensayista inglés de prosa enciclopédica y a la vez visionaria. Se educó en una familia de sólida tradición intelectual. En su juventud quedó prácticamente ciego, y en 1942 publicó un libro, El arte de ver, acerca de sus esfuerzos para recuperar la visión. Se graduó en literatura inglesa en el Balliol College de Oxford (1913-1915) y trabajó para la célebre revistaAthenaeum y como crítico de teatro en la Westminster Gazzette.
Sus primeras publicaciones fueron colecciones de versos, entre ellos The Burning Wheel (1916), Jonah (1917) yLeda (1920). De su prosa, la primera entrega fue Limbo(1920) y prosiguió con cuentos como los de La envoltura humana (1922). Ya en 1921 publicó su primera novela,Los escándalos de Crome, crítica mordaz de los ambientes intelectuales. Viajó constantemente con su esposa, tanto por Europa como por Estados Unidos, América y la India. Residió en Italia, donde escribió una de sus obras notables, Contrapunto (1928), en la cual despliega su solidez intelectual y las técnicas novedosas del arte de la novela.
En 1932 publicó otra gran obra, Un mundo feliz, tal vez su libro más importante y uno de los que lo hizo más conocido: una ficción futurista de carácter visionario y pesimista de una sociedad regida por un sistema de castas, y donde imagina una sustancia o droga llamadasoma, utilizada con fines totalitarios. En 1936 publicóCiego en Gaza, de carácter autobiográfico, en el que desarrolló la contraposición entre intelecto y sexo.
Tras ello comenzó su "época mística"; en 1941 se acercó a la literatura religiosa de la India, tuvo contactos con La Sociedad Vedanta de Los Ángeles y colaboró en la revistaVedanta and the West hasta 1960. En 1944 publicó El Tiempo debe detenerse, inspirada por El Libro Tibetano de los muertos, y en 1946 una colección comentada de textos místicos de todos los tiempos, La filosofía perenne, libro que ha ejercido influencia por el punto de vista tan abierto adoptado para sustentar la idea de lo sagrado; aquí contrapuso la espiritualidad mística a la técnica y pragmatismo modernos.
Además de ser considerado uno de los iniciadores de la psicodelia, por sus meditaciones en torno a las experiencias con mezcalina y LSD, Huxley fue el portavoz de la clase intelectual de la primera mitad del siglo XX; siguió paso a paso a sus contemporáneos desde el escepticismo superficial de posguerra, hasta la angustia trágica de un mundo vuelto impersonal por las nuevas y monstruosas técnicas de las guerras sucesivas. Sus libros quedarán, no sólo por su valor documental, sino también por la fresca lozanía de su prosa y por un cierto sabor original hecho de erudición, de ironía y de seriedad.En 1948 publicó Mono y esencia, prosa intelectual que influyó en varios escritores, entre ellos el cubano J. Lezama Lima, que recomendaba su lectura en su "curso délfico". A partir de la década de 1950 inició una nueva etapa de su vida relacionada con las experiencias con las drogas, de las que resultó su popular libro Las puertas de la percepción (1954), que tuvo también mucha influencia en la sociedad norteamericana. En 1963 dio a conocer su última obra, Literatura y ciencia, que como el título indica es una aproximación entre ambos mundos.